Niedziela Wielkanocna może sprawiać wrażenie mety. Czytasz opisy zmartwychwstania, idziesz do kościoła, może wracasz do Jana 20 albo Łukasza 24, a potem nadchodzi poniedziałek. Pytanie jest proste: co teraz czytać?

Dobrym następnym krokiem jest Księga Dziejów Apostolskich.

To nie jest przypadkowa zmiana. Dzieje Apostolskie pokazują dalszy ciąg historii zmartwychwstałego Jezusa: jego wniebowstąpienie, przyjście Ducha Świętego i pierwsze publiczne świadectwo Kościoła. Jeśli Ewangelie mówią ci, że Chrystus zmartwychwstał, Dzieje pokazują, co się przez to zmieniło.

Według omówienia Wielkanocy przygotowanego przez USCCB pięćdziesiąt dni od Niedzieli Wielkanocnej do Pięćdziesiątnicy tworzy jeden rozciągnięty okres, a czytania na ten czas regularnie wracają do Dziejów Apostolskich. BibleProject łączy to podobnie w swoim omówieniu Łukasza 24 i omówieniu Dziejów Apostolskich, traktując Dzieje jako kontynuację zakończenia Ewangelii Łukasza związanego ze zmartwychwstaniem.

Jeśli więc zastanawiasz się, co czytać po Wielkanocy, zacznij od Dziejów Apostolskich — nie dlatego, że zastępują historię zmartwychwstania, ale dlatego, że ją kontynuują.

Dlaczego Dzieje Apostolskie mają sens po Wielkanocy

Pierwsze rozdziały Dziejów Apostolskich odpowiadają na pytania, które wielu czytelników zadaje sobie po zakończeniu lektury opisów zmartwychwstania:

  • Co uczniowie zrobili potem?
  • Jak strach przemienił się w publiczne świadectwo?
  • Co zmartwychwstały Jezus powiedział im przed wniebowstąpieniem?
  • Co się zmieniło, gdy przyszedł Duch Święty?
  • Jak wiara w zmartwychwstanie wyglądała w codziennym życiu?

To są pytania wielkanocne. Dzieje Apostolskie nadają im narracyjny ciężar.

Pomagają też wtedy, gdy Wielkanoc wydaje ci się czymś abstrakcyjnym. W Ewangeliach zmartwychwstanie zostaje ogłoszone. W Dziejach Apostolskich jest głoszone, staje się przedmiotem sporów, budzi wątpliwości, jest celebrowane i przenika zwyczajne życie. Widzisz spotkania modlitewne, posiłki, kazania, odwagę, zagubienie, hojność i konflikt. Dzięki temu Dzieje Apostolskie są mocnym pomostem między wielkanocnym uwielbieniem a lekturą w zwykłe dni tygodnia.

7-dniowy plan czytania Dziejów Apostolskich na tydzień po Wielkanocy

Ten plan jest na tyle krótki, że da się go ukończyć w tydzień, i na tyle skupiony, że pomaga zachować jasność głównego wątku.

Dzień 1: Dzieje Apostolskie 1:1-11

Przeczytaj, co dzieje się między zmartwychwstaniem a wniebowstąpieniem.

Zwróć uwagę na:

  • to, o czym Jezus wciąż mówi;
  • to, czego uczniowie nadal nie rozumieją;
  • to, na co mają czekać.

Zapytaj:

Co próbuję zbyt szybko ominąć, zanim nauczę się czekać?

Dzień 2: Dzieje Apostolskie 1:12-26

Przeczytaj, jak uczniowie razem się modlą i przygotowują.

Zwróć uwagę na:

  • jak wspólnota radzi sobie z niepewnością;
  • jak często modlitwa pojawia się przed działaniem;
  • jaki rodzaj przywództwa zakłada ten fragment.

Zapytaj:

Gdy nie wiem, co będzie dalej, czy wypełniam ciszę, czy modlę się w niej?

Dzień 3: Dzieje Apostolskie 2:1-21

Przeczytaj opis Pięćdziesiątnicy.

Zwróć uwagę na:

  • znaki ruchu, mowy i publicznego świadectwa;
  • jak Duch przemienia wspólnotę zamkniętą w jednym pomieszczeniu;
  • kto jest w stanie usłyszeć to przesłanie.

Zapytaj:

Jak zmieniłoby się moje rozumienie Wielkanocy, gdybym traktował Pięćdziesiątnicę jako część tej samej historii, a nie osobne wydarzenie?

Dzień 4: Dzieje Apostolskie 2:22-41

Przeczytaj kazanie Piotra.

Zwróć uwagę na:

  • jak często Piotr wraca do zmartwychwstania;
  • jak posługuje się Pismami Izraela;
  • jak bezpośrednie jest jego wezwanie do odpowiedzi.

Zapytaj:

Którą część zmartwychwstania tylko podziwiam, ale jeszcze na nią nie odpowiadam?

Dzień 5: Dzieje Apostolskie 2:42-47

Przeczytaj o wspólnym życiu pierwszego Kościoła.

Zwróć uwagę na:

  • nauczanie, wspólnotę, modlitwę i wspólne posiłki;
  • zwyczajne nawyki, które następują po niezwykłych wydarzeniach;
  • związek między uwielbieniem a codziennym życiem.

Zapytaj:

Jeśli Wielkanoc jest prawdą, który zwyczajny nawyk w moim tygodniu powinien wyglądać inaczej?

Dzień 6: Dzieje Apostolskie 3:1-16

Przeczytaj o uzdrowieniu przy Pięknej Bramie.

Zwróć uwagę na:

  • jak publiczne świadectwo dokonuje się poza formalnym uwielbieniem;
  • jak Piotr wskazuje na Jezusa, gdy zwraca na siebie uwagę ludzi;
  • jak uzdrowienie staje się świadectwem.

Zapytaj:

Gdzie bardziej niż ten fragment oddzielam współczucie od wyznania wiary?

Dzień 7: Dzieje Apostolskie 4:18-31

Przeczytaj, jak wierzący modlą się pod presją.

Zwróć uwagę na:

  • o co proszą Boga, a o co nie proszą;
  • jak modlitwa umacnia odwagę, a nie wygodę;
  • jak wiara w zmartwychwstanie staje się publiczną mową.

Zapytaj:

Gdy presja rośnie, czy modlę się głównie o ucieczkę, czy o wierność?

Jak korzystać z Tekst z Jezusem razem z tym planem

Jeśli korzystasz z Tekst z Jezusem, formułuj pytania wąsko. Aplikacja jest bardziej przydatna wtedy, gdy pomaga ci czytać uważnie, niż wtedy, gdy próbuje wszystko za ciebie streszczać.

Po każdej części możesz użyć pytań takich jak:

  • "Co zmienia się między Łukaszem 24 a Dziejami Apostolskimi 1?"
  • "Co Dzieje Apostolskie 2 sugerują, że uczniowie czekali?"
  • "Pokaż mi powtarzający się nacisk na świadectwo w Dziejach Apostolskich 1-4."
  • "Jakie nawyki definiują wczesny Kościół w Dziejach Apostolskich 2:42-47?"
  • "Pomóż mi porównać strach w Ewangeliach z odwagą w Dziejach Apostolskich."

Unikaj pytań, które oddają całe myślenie komuś innemu:

  • "Streść mi ten rozdział."
  • "Powiedz mi, co to znaczy dla mojego życia", zanim sam nie zaobserwujesz tekstu.
  • "Podaj mi właściwą interpretację."

Lepszy rytm jest taki: najpierw przeczytaj, zaznacz szczegóły, zadaj jedno konkretne pytanie, a potem zapisz własną odpowiedź.

Jeśli chcesz nieco wolniejszy plan

Jeśli siedem dni wydaje się zbyt szybkie, rozciągnij ten sam układ na dwa tygodnie:

  • Tydzień 1: Dzieje Apostolskie 1-2
  • Tydzień 2: Dzieje Apostolskie 3-4

Dzięki temu uwaga pozostaje skupiona na oczekiwaniu, Duchu, świadectwie i wspólnocie. Nie musisz od razu czytać całej księgi, żeby uchwycić, co Dzieje Apostolskie robią po Wielkanocy.

Co czytać po Wielkanocy, jeśli nie chcesz jeszcze zaczynać Dziejów Apostolskich

Dzieje Apostolskie są najlepszą następną księgą dla większości czytelników, ale nie jedyną możliwością.

Możesz też przeczytać:

  • Jana 20-21, jeśli chcesz spędzić więcej czasu przy ukazaniach po zmartwychwstaniu;
  • Łukasza 24 i Dzieje Apostolskie 1 jeden po drugim, jeśli chcesz zobaczyć przejście między tymi dwiema księgami;
  • 1 Koryntian 15, jeśli chcesz przeczytać zwarty rozdział o zmartwychwstaniu;
  • wybrane Psalmy uwielbienia i ufności, jeśli chcesz języka modlitwy przed narracją.

Mimo to Dzieje Apostolskie są najpełniejszą odpowiedzią na pytanie: „co teraz?”. Wielkanoc ogłasza, że Jezus żyje. Dzieje Apostolskie pokazują, co wspólnota robi z tą wiadomością.

Najprostszy następny krok

Jeśli nie chcesz tego zbyt długo rozważać, przeczytaj dziś Dzieje Apostolskie 1.

A jutro przeczytaj Dzieje Apostolskie 2.

To samo w sobie przeprowadzi cię od pustego grobu do wniebowstąpienia, Ducha, świadectwa i pierwszego wspólnego życia Kościoła. Dla wielu czytelników właśnie tam prowadzi pytanie o to, co po Wielkanocy.

Źródła